奴才就是所谓奴隶中的人才，这种畸形人才至少具有以下能力，首先，得宠的能力，要得到他主子的赏识，受宠的奴隶方可称之为奴才。其次，依附的能力。简单说，要能贴得上啊，奴才擅长的就是能贴再此痛并快乐的能力。奴隶未必愿意做奴隶，但奴才则乐在其中。奴才把为奴当做一件心甘情愿自我成就的事业。你眼中看到的是作为奴才的卑微，而奴才眼中的自己正在攀爬他人生的天梯而独自奋斗着。奴才把自己痛并快乐的享受称之为成功，称之为识时务，他把别人投向自己那鄙夷的眼光理解为艳羡，哎，你们就是妒忌我。一言以蔽之，在奴才眼中，所有的人都是要下跪的，当他听到有人不跪的传闻所能理解的极限是，这个人一定是暂时没有谋到下跪的主子。当你听到有人用跪久了吧诋毁他人时，说这话的人往往是货真价实的奴才。只有把使用膝盖着地这样的肢体动作注入他潜意识的人脑里才时刻有跪字这根弦儿，才能够成为他在攻击他人时脱口而出的篇章。还有，奴才要具有对上趋炎附势，对下睚眦必报的能力。奴隶甚至奴隶主的压迫，奴隶无时无刻不再向奴隶主传达这样的信息，你在压迫我，而奴才不觉得遭受主子的压迫，奴才无时无刻不在向自己的主子传达这样的效忠，你能压迫我的，我的一切都是你赋予的，你有这个权利。也就是说，奴才和奴隶身上都绑着锁链。奴隶试图用牙齿咬断锁链，奴才在用舌头亲吻枷锁。奴隶可能起来反抗压迫，奴才则把这种压迫视作他与主子之间的联系。倘若奴隶起来抗争，对反抗的奴隶下手最狠的往往不一定是主人，而是那帮受宠的奴才。奴隶与奴才最本质的差异在于是否有奴性，而奴性说穿了就是自我人格的丧失。当一个人腐化到羞辱自我人格的地步时，他就已经做好了犯任何罪行的准备，这当然就包含背叛他们自己的主子。奴才们将主子呈现出来的所谓忠，那不过是手段，是赢得崇敬的一种姿态。他们的忠并不具备唯一性，忠指会在主动关系的存续下存在，而双方都有随时打破这层主动关系的随机性。奴才是机会主义者，继续追随主子带来的危险，或出卖主子那高额的价码，只需满足其中一条，他就已经着手行动，打开下架的锁匙。卑微的奴才看似跟主人有着人身依附性，主奴关系破裂后，遭殃的并不一定是奴才，代价更大的往往是主人。奴才先天具有的低姿态可塑性，使得奴才可以把灵魂卖给任何人，他只要荣华富贵。一旦这个主奴关系不存在了，奴才在改换门庭时丝毫没有任何心理负担，只是手续上麻烦了一点，那就是将表忠和贴附再重新来演一遍。下一段主动关系一旦建立，它还是会继续伪装着，他们像是深深依附于其类动物身上的蜱虫，依附体倒下，他们会移植到下一座寄生体。主人把主奴关系建立在一帮丧失人格的基础之上，无人格何来脊梁？无脊梁自然也撑不起节操，有脊梁那就不叫奴才了。更何况，作为主人的你也不过是更高一层主人的奴才，你用什么样的心思对待自己的主人？你的奴才也一样，将同样的心思用在你身上。主人往往用自己对待自己主子随时可能发起的背叛去看待自己的奴才可能随时对自己发起的背叛。你把你自己的奴才看作是忠诚对你有利，还是把他们看作随时会背叛你，对你更有利？你将你的奴才的忠诚误解为背叛，至多是冤枉了他们。可倘若你把怀有二心的奴才误判为忠诚，遭殃的就是你自己。看来，市场风险最大的行当不仅是伴君如伴虎的奴才，主人遭遇的危险指数其实更大。你说你跳出这个结构，做个普通人。是的，普通人的快乐才是最大的快乐，但普通人是你想做就能做的吗？上了船的你是说下就能下的吗？再说了，有些环境下就由不得你自己。试想一下，在希特勒或斯大林治下做个普通人太奢侈了。奥斯维辛前线战壕古拉格群岛盖世太堡的审讯时，身穿克克勃制服的敲门声，哪一样都可以将你从普通人的梦境中拉回到不普通。有句话怎么说，我梦想有一天祖国能够愤然而起，实现一批信条的真谛，总有一天我们会前庭沟壑提取便坦途，霞光照亮未来，让每一个普通人都有机会追求自己的梦想，普通人可以自由自在的享受生活，劈柴喂马煮酒画。
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发表于 2024-6-1 13:40
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